51. Старац је
рекао: "Тело доживљава пријатна осећања. Неопходно је да га разапнемо. Ево
на који начин: ако је неко склон болестима и распиње тело, онда у томе нема
никаквог смисла. Ако је тело здраво и недолично, неопходно је да се разапне и
да се потчини духу. На пример, ако тело хоће да се храна на здели уздиже као
врх Атоса ила ако хоће вина, онда одсеци те пожуде. Тако ћеш распети своје
тело."
52. "Погледајте
колико много губе жене. Бог их је обдарио великим срцем, као што је мушкарце
обдарио великим расуђивањем. Жене с већим срцем имају већу ревност према
духовном. Оне не размишљају много. Верују и иду даље. А шта чини ђаво? Док
би оне, имајући такво срце, могле много да напредују, ђаво им га на крају
отима. Оне, на пример, иду у дућан да за кућу купе пладањ на којем ће бити цвеће. Када нађу пладањ радују се, док им цвеће више ништа не значи. На тај начин
је њихово срце окренуто час цвећу, час везу, и сваки пут ђаво има
користи."
53. Што се
тиче световних брига, старац је говорио следеће: "Шта је свет? Тричарија,
испразност. Ђаво управља испразношћу, световним делима. Онај ко је своје срце
препустио испразности, налази се у власти ђавола а да тога уопште није свестан.
Ђаво нема власт над светом: он управља онима који се баве световним делима.
Требало би да човек одврати срце од световног и испразног и тад ће срце без
икаквих напора приступити Христу."
54.
"Једном ми је нека жена послала покривач. Био
је сав накићен. Она је тамо начинила вез а затим је пришила чипке. Сиротица!
Колику је радост осећала док је правила сав тај вез и чипке, док сам се ја
радовао кад сам све те украсе одрезао маказама и бацио. Та жена није налазила
радост у Христу него јује осећала у везу. Тај покривач се врло кратко задржао
код мене јер сам га дао некоме коме је био потребнији"
55. Један
посетилац је рекао старцу да људи очекују чудо да би задобили веру и изменили
начин живота. Старац га је пажљиво саслушао и објаснио: "Ствари стоје
другачије. Бог за пола секунде може читав свет да окрене вери. Потребно је само
да громогласно узвикне: "Или се покајте или ћу вам одмах послати земљотрес
од 12 степени по Рихтеровој скали" и да га лагано започне... Међутим, то
је бескорисно. Свету су својствени пороци и он би чак и у рају стварао
проблеме. У овом животу пролазимо искушења. Одсецамо пороке и крећемо се ка
небу. Какво је добро за човека што му Бог открива Своју љубав! He постоје учитељи код којих би
могао да полажеш испите једном, двапут, пет пута, четири пута и који те на
крају не би отерали. Овде имаш право да полажеш испите све до саме смрти."
56. Неко је
старца упитао да ли је грех ако човек стреми да достигне висину древних
светитеља и старац је на то одговорио: "Неопходна је пажња. Ако се такав
човек, на пример, подвизава просто и смирено, онда је то добро. Ако се
подвизава усрдно и поправља свој живот, и освећује га, онда је то добро и
богоугодно. Уколико човек више поправи свој живот, утолико му се Бог више радује."
57. "Истинска
љубав не тражи корист и рађа се из пламене вере. Љубав тражи безмолвије
[тиховање].
58. Духовна
борба хришћанина не би требало да буде користољубива. У вези с тим старац је
приметио: "За усрдност ћемо се избавити од пакла. Није довољно ако нас од
греха уздржава само геенски огањ. Наравно, то јс добро, али у томе нема
племенитости, духовне племе- нитости. Ако дајем чашу воде зато да би дошли код
мене у Кавалу и дали ми боцу лимунаде и две кока-коле, онда је то безвредна
ствар. Ја не кажем да у томе има нешто лоше, али ако ја тако размишљам онда је
то безвредно. Тада једноставно говоримо о услузи."
59.
На питање да ли је лоше ако човек тежи да постане
светитељ како би помагао ближњима, старац је одговорио: "Такав поступак
садржи у себи отрове. Можеш ли да учиниш скромно дело ради самога себе? О
томе се ради. Затим ће ти садејствовати благодат Божија, независно од тога да ли
ти то хоћеш или нећеш. На тај начин ћеш уистину помоћи. Рад за самога себе не
испољава се као празно губљење времена."
60 "Бог
открива и онога ко је достигао висок степен врлине, а он настоји да се сакрије,
да постане Христа ради јуродив. И док ови људи сами скривају своје благо, Бог
их открива а ми, чеда Православне цркве, налазимо њихово благо у целини сабрано
на једном месту."
.
Нема коментара:
Постави коментар